سازمان دانشجویی کوثر

مراسمات محرم 2017 در تروندهایم و در سراسر نروژ

إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةٌ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَنْ تَبْرُدَ أَبَداً (مستدرك الوسائل، ج 10ص 318)

محرم 2017

به حول و قوه الهی همانند سال‎های قبل، در سال ۲۰۱۷ نیز نروژ شاهد مراسمات متعددی در شهرهای مختلف برای اقامه عزای سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) خواهد بود.

  • در اسلو، پایتخت، مراسم متعدد و مفصلی وجود دارد که از بین آنها می‎توان به مراسم مسجد امام علی (ع) اشاره کرد: پنجشنبه 21 سپتامبر 2017 به مدت 11 شب از ساعت 19 با سخنرانی حجت‎الاسلام مطهری و با مداحی مداحان اهل بیت (ع) (اطلاعات تکمیلی)
  • در تروندهایم به لطف خدا مجلس فارسی‎زبانان در محل موقت حسینیه مرکز اهل‎بیت تروندهایم (ع) به شرح ذیل برگزار می‎شود: مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) از یکشنبه 24 سپتامبر تا یکشنبه 1 اکتبر با سخنرانی حجت‎الاسلام حاج سيد داوود حیدری (اطلاعات تکمیلی)
  • در برگن مجلس عزای سالار شهیدان ان‎شاءالله برای فارسی‎زبانان از شب ششم ششم محرم سه شنبه شب 26 سپتامبر تا یکشنبه 1 اکتبر از ساعت 19 در محل موقت مرکز اسلامی ابوالفضل (ع) به آدرس Fagernes 4, 5043 Bergen و با سخنرانی حجت‎الاسلام معصومی برگزار خواهد شد. مجلس عربی هم به صورت مستقل در همین مکان و با فاصله زمانی یک ساعته برگزار خواهد شد.
  • در شین همه شب تا شب سیزدهم محرم‌الحرام از ساعت 19 بعد از ظهر تا 21.30 مراسم عزاداری در حسینیه چهارده معصوم (ع) شین در آدرس 3724 Skistredet 9 Skien برگزار خواهد شد. شروع جلسات با تلاوت آیاتی از قرآن کریم و متعاقبا با خواندن زیارت مقدس عاشورا ادامه می‌یابد. موعظه و مسئله شرعی تا شروع اذان مغرب و نماز جماعت همراه با دعای فرج در ادامه برنامه خواهد بود. پس از آن نوحه‌خوانی و سینه‌زنی است و در خاتمه مطالبی از نهضت حسینی و وقایعی از کربلا توسط سخنرانان ارائه خواهد شد. جلسه با اطعام عزاردان بر سر سفره امام حسین (ع) خاتمه خواهد یافت.

ان‎شاءالله در استوانگر و درامن نیز مراسم عزاداری سالار شهیدان در مجالس جداگانه‎ای برگزار خواهد شد که در صورت دریافت اطلاعات تکمیلی مطلب حاضر به روزرسانی خواهد شد.

به امید هر چه با شکوه‎تر برگزار شدن مراسم عزاداری سالار شهیدان و دوام محبت ایشان در دل‎های ما و نسل بعدی شیعیان مقیم نروژ و از زبان خواجه شیراز:

ز آن به دیر مغانم عزیز می‌دارند             که آتشی که نمیرد همیشه در دل ماست

نوشته شده در: اخبار, عزاداری

ارسال دیدگاه: (0) ←

عید سعید فطر – 2017 / 1396

عید سعید فطر بر شما روزه‌داران با اراده مبارک باد.

عیدی ما به شما بیست و چهار تصویر از زیبایی‌های نروژ در این روزهاست. باشد که شکرگزار نعمت‎های پروردگار مهربان و مقتدر باشیم و نور این ماه مبارک را تا سال آینده حفظ کنیم.

*و زمين پاك گياهش به اذن پروردگارش می‎‏رويد و آنچه پليد است جز [حاصلى‏] ناچيز برنياورد، بدين‏سان آيات [خود] را براى سپاس‌گزاران، گونه‌‏گون بيان می‌داريم‏ (سوره مبارکه اعراف ﴿۵۸﴾)*

تصاویر از مناطقی از اسلو، تروندهایم، ووس، برگن و گیرآنگه

نوشته شده در: جشن, ماه رمضان

ارسال دیدگاه: (0) ←

برنامه لیالی قدر در تروندهایم

97033373632285598567

 

برنامه‎های مخصوص لیالی قدر و عزاداری ایام ضربت خوردن و شهادت مولای متقیان حضرت علی (علیه‌السلام) به همت حسینیه مرکز اهل بیت (علیهم‌السلام) تروندهایم ان‌شاءالله طبق روال سال‌های گذشته شامل سخنرانی، قرائت دعای پر فیض جوشن کبیر، اعمال ویژه شب‌های قدر، مداحی و سینه‌زنی به مدت سه شب شرح ذیل برگزار می‌گردد:

  • شب نوزدهم
    سه شنبه 13.06.17
    از ساعت 18:00 إلی 20:00
  • شب بیست و یکم
    پنجشنبه 15.06.17
    از ساعت 18:00 إلی 20:00
  • شب بیست و سوم
    شنبه 17.06.17
    از ساعت 18:00 إلی 20:00

آدرس:
Søbstad helse hus og bydels kafe, på Saupstadsenteret Reier søbstads veg 26,

7078 Saupstad

 

عزیزان می‌توانند از اتوبوس شماره 4 استفاده کنند و در ایستگاه Saupstadsentret پیاده شوند. شایان ذکر است که مراسم در سالن‌های جداگانه ویژه‌ برادران و خواهران عزیز مهیا می‌باشد.

لطفاً برای هر چه باشکوهتر برگزار کردن شب‌های مبارک قدر به دوستان و آشنایان اطلاع‌رسانی نمایید.

برای اطلاعات بیشتر می‌توانید با شماره تلفن 96700031 تماس بگیرید.

 

التماس دعا از روزه داران و شب زنده‌داران در این روزهای پر فیض.

نوشته شده در: اخبار, عزاداری, ماه رمضان

ارسال دیدگاه: (0) ←

جنایت آتش‌سوزی بزرگترین مسجد شیعیان اسکاندیناوی

در شامگاه 30 اپریل ساعت 23:18 (مطابق 3 شعبان 1438 و 10 اردیبهشت 1396) صدای زنگ خطر آتش مسجد امام علی (ع) استکهلم، بزرگترین مسجد شیعیان در کل اسکاندیناوی به صدا در آمد. به فاصله کوتاهی پلیس و نیروهای آتش‌نشانی به منطقه یاکوبسبری در یرفلا برای مهار آتش رسیدند. 250 متر مربع از 3300 مترمربع مساحت کلی مسجد در حال سوختن در آتش بود. آتش‌نشانان به سرعت مشغول خاموش کردن آتش شدند اما بخش زیادی از مسجد در آتش جهالت و کینه سیاه دلان سوخت و بخش‌های سالم نیز به دلیل دودگرفتگی شدید تا حد زیادی غیر قابل استفاده شد.

پلیس در ارزیابی اولیه اظهار کرد که آتش از بیرون مجموعه آغاز شده و احتمال عمدی بودن آن بسیار زیاد است. فردی ناشناس در لحظات قبل از آتش‌سوزی در دوربین‌های مداربسته رویت شده که در اطراف مسجد پرسه می‌زده است. پلیس در حال تحقیق برای یافتن مظنونان است.

در روز 1 می یک فرد مظنون به دست داشتن در این جنایت از سوی پلیس دستگیر شد ولی کمی بعد به دلیل عدم وجود ادله کافی به صورت موقت آزاد شد. فرد دیگری در همین روز برای بازجویی در مورد این پرونده دستگیر شده و تحقیقات پلیس در این زمینه ادامه دارد. مسجد امام علی (ع) اعلام کرد که همه فعالیت های خود را تا روز 4 می به تعویق می اندازد.

در روز 4 می در اولین گردهمایی بعد از جنایت آتش‌سوزی عمدی مسجد، قریب 1000 نفر از مردم استکهلم در مسجد امام علی (ع) در منطقه یاکوبس‌بری جمع شدند تا اعلام کنند “ما نترسیدیم”.

در این مراسم نه تنها شیعیان حضور فعال داشتند، بلکه برادران اهل سنت، مجمع یهودیان، مقامات دولتی از جمله خانم آلیس با کونکه وزیر فرهنگ و دموکراسی سوئد و پرسنل پلیس نیز برای اعلام اتحاد و همدلی در مراسم شرکت کرده بودند. بخش های سوخته مسجد با حصار امنیتی از شبستان اصلی جدا شده بود و مردم در سالن اجتماعات مرکز جمع شده بودند. در بیشتر قسمت های مسجد مقادیر زیادی دود از آتش سوزی باقی مانده که نیاز به پاکسازی اساسی دارد.

در پنجشنبه شب، 4 می، جمعیت کثیر حاضر در مسجد یکصدا در برابر خشونت اعتراض کردند. افراد حاضر نوعی ناراحت عمیق از اتفاق رخ داده در چهره داشتند، اما در عین حال می‎خواستند با حضور خود نشان دهند که مسجد فعالیت عادی خود را از سر گرفته است و این حمله غیر انسانی مرکز و فعالیت‌های آنرا به محاق نبرده است. ریام الحسن ساکن استکهلم می‌گوید: من نمی‎توانستم شب بخوابم و بعد از آن اتفاق، همیشه به فکر مسجدمان بودم تا امروز به اینجا آمدم. این خانم که دو فرزند به نام های فاطمه و حیدر دارد می گوید که اینجا تنها برای ما یک مسجد نیست، بلکه مدرسه بچه هایمان هم هست و ما همیشه اینجا را مامن خودمان و محلی برای یادگیری فرزندانمان می دانستیم تا اینکه این اتفاق وحشتناک افتاد. در مقابل سوال “آیا ترس داری از اینکه امروز به اینجا آمدی؟” می گوید نه به هیچ وجه نترسیدم، پدرم گفت کمی مراقب باش، اما من گفتم ما همیشه و هر روز به مسجد خواهیم رفت. ما همیشه با هم و در کنار هم خواهیم ماند.

در مراسم 4 می در مسجد امام علی (ع) استکهلم، وزیر فرهنگ و دموکراسی سوئد خانم آلیس باح کونکه، امام جماعت مسجد حجت‌الاسلام محسن حکیم الهی، رییس پلیس منطقه یرفلا یرگن کارلسون و مسئول مدرسه یکشنبه‌های مسجد خانم مونا ابراهیم به ایراد سخنرانی پرداختند. همچنین نیروهای پلیس با ابراز محبت و شاخه های گل از سوی دانش آموزان مدرسه مستقر در مسجد روبرو شدند. در شب قبل از این مراسم نیز اعضای مسجد از نیروهای امدادی و آتش‌نشان‌ها با اهدای شاخه های گل به خاطر خدمات و حمایت آنها در مهار آتش تشکر کرده بودند.

آقای عقبل ظهیری سخنگوی مسجد نیز ابراز خوشحالی کرد که علیرغم اطلاع‌رسانی دیرهنگام، افراد بسیار زیادی برای نشان دادن حس حمایت و همبستگی به مراسم مسجد آمده بودند.

خانم وزیر نیز در سخنانش اشاره کرد که “آزادی ما باید در یرفلا، در خیابان دروتنینگ (در مرکز شهر) استکهلم و هر جای دیگر که نیروهای تنفر و اهریمن در حال رشد هستند، تضمین شود”. او گفت که مهمترین نکته آن است که همه ما حتی در سخت‌ترین زمان ها، از آن چیزی که به آن اعتقاد داریم و می دانیم درست است، پا پس نکشیم و اجازه ندهیم تاریکی مصدر کار شود.

منبع

نوشته شده در: اخبار

ارسال دیدگاه: (0) ←

طلب إعادة النظر في قضية القانون الجديد لصور جوازات السفر لسبب تعرضه على حرية الديانات

أخواتي العزيزات

يضمن الدستور النرويجي (البند ١٦) حق الفرد بممارسة الدين الذي يختاره/تختاره.

نحن كمسلمون لنا الحق في ممارسة ديننا (عقيدتنا) والالتزام بلباسنا من حيث المعايير الإسلامية في النروج أيضا.

قواعد صور جواز السفر أو بطاقة الإقامة السّارية من ١ سبتمبر ٢٠١٤ حيث الجميع مجبور بإظهار آذانه، هي ضد اللباس الإسلامي المعتمد للمرأة. مما يؤدي بتعطيل ممارسة النساء لحقوقهنَّ الدينية بحرية وبالتالي تنتهك الحرية الدينية.

فهذه مشكلة كبيرة بالنسبة لنا عندما نريد الحصول على بطاقة إقامة أو جواز سفر للمرة الاولى، أو إذا كنا نريد تجديدهم.

نعرف العديد من الأخوات المسلمات في هذا الموقف الآن،لم يتبعن الأنظمه الغير الإسلامية الجديدة من قبل الشّرطة. فبدلاً من ذلك، ظللن يناضلن من أجل حقهم و الحمدلله، تمكنّ من استعادته.

و بناءً على هذه التجربة أعددنا ملف توجيهي لكل من تريد أخذ صور بالحجاب الكامل و استخدام حقها كمقيمة في النروج بممارسة دينها بحرية. ولنذكر أنّ هذه هي النروج، بلد الديمقراطية و سيادة القانون، و ليس هناك شيء فوق الدستور النرويجي. فلنناضل و نكافح من أجل حققوقنا بطريقةٍ ديمقراطية و مدنية، و في الوقت نفسه فلنظهر بعضاً من الغيرة و الحميّة لما طلب الله سبحانه و تعالى منّا.

عکس پاسپورت

القانون الجديد لصور جوازات السفر

إن كنت ستأخذين صورة لبطاقة الإقامة أو لجواز سفر:

١–  أولاً و قبل كل شيء، إستعدي لأن تسألي لإظهار أذنيك، و لكن لا تغضبي. فقد حصلت مسبقاً على قرار إيجابي من الUDI أو أنك مواطنة نرويجية. لا يمكن لأحد سلب حقوقك منك بسبب “مشكلة الآذان” هذه. إذاً كوني مستعدة نفسيا، إيجابياً و في وضع جيد.

٢– عند التقاط الصورة، حاولي إظهار وجهك قدر الإمكان عن طريق ضبط المنديل و النظر مباشرة الى الكاميرا. سيطلب منك ضبط المنديل بحيث لا يوجد ظل على وجهك، طبّقي ذلك قدر المستطاع. إن طلب منك رفع حجابك و إظهار أذنيك، قولي بلطف أنك لا تستطيعين القيام بذلك كونه جزء من حجابك.

٣–  إن لم يوافق الموظف أو المسؤول، سيقولون لك أن نظام الشرطة منذ ٢٠١٤ ينص بإظهار الأذنين. يجب عليك الشرح مرة أخرى أن هذا معارض للدين و أن لديك الحرية بممارسة شعائرك الدينية بحرية وفقاً للدستور النرويجي  البند ١٦ و أن لا شيء فوق الدستور. قد يوافق الضابط بأخذ صورة مع الحجاب الكامل في هذه المرحلة.

٤– إن لم يتفهم الضابط المسؤول على الإطلاق، اطلبي التحدث مع مسؤوله/ا. اشرحي له/ا مبدأ حرية الدين في النروج وأنك دائماً كنت، و ستبقين تأخذين الصور بالحجاب الكامل بما ينص عليه ديني و حقي في النروج. قد يقبل المسؤول في هذه الحالة، و إن لم يوافق قولي بكل أدب أنك لن تتخلّيْ عن حقك، قولي وداعاً و ابدئي بكتابة شكوى و من الأفضل في اليوم ذاته.

٥– لستِ مواطنة نرويجية و تتطلعين لتحصيل بطاقة الإقامة، حمّلي هذا الملف و املئيه بالمعلومات الخاصة بك. قدميه لدائرة الشرطة مع آخر نسخة من قرار الUDI لبطاقة الإقامة ونسخة عن جواز السفر في أقرب وقت ممكن.

٦– انا مواطنة نرويجية و تسعين للحصول على جواز سفر، حمّلي هذا الملف و املئيه بكل المعلومات. قدميه لمكتب الشرطة بأقرب وقت ممكن مرفقاً بقرار الUDI بحق الحصول على الجنسية أو نسخة من جواز السفر.

٧– انتظري اسبوعين للحصول على جواب. فإن لم تتلقي رد في غضون هذين الأسبوعين، عليك الإتصال بالشرطة وطلب جواب (تحديث ). في أغلب الأحيان سيردون سلباً أو إيجاباً في غضون شهر. إن كان الجواب إيجابياً، كما كان بالنسبة للكثير من أصدقائنا والحمدلله، اذهبي لأخذ الصورة و كوني سعيدة لمثل هذا الإنجاز. وأمّا إذا كان الجواب سلبياً يجب إرسال نفس الرسالة أو الشكوى لِPolitidirektoratet. كما يمكنك التواصل معنا في هذه الخطوة.

 

حظ موفق و لا تتنازلي عن أيٍّ من حقوقكِ!

نوشته شده در: اخبار, یادداشت

ارسال دیدگاه: (0) ←

تایید کتبی پلیس برای عکس با حجاب کامل

تایید کتبی و قطعی پلیس نروژ در مورد امکان عکس با حجاب کامل در کارت‌های اقامت

خبر خوشی که اخیرا به دست‎مان رسیده پاسخ کتبی پلیس نروژ به یکی از خانم‎های مسلمان است که حاضر به گرفتن عکس با گوش‎های نمایان برای کارت اقامت نشده بود. کاری که خیلی از خانم‎های مسلمان در نروژ در سال های اخیر و بعد از تصویب قانون ضد اسلامی عکس پاسپورت و مدارک رسمی در سال 2014 کرده‎اند شکایت کتبی به رییس پلیس منطقه‎ای و پس از آن فرماندهی مرکزی پلیس نروژ (پولیتی‌دیرکتوراته) در اسلو بوده است. تا به حال شنیده بودیم که پاسخ‌های شفاهی و موقتی از سوی پلیس داده شده و خیلی از خانم های مسلمان موفق به گرفتن عکس با حجاب کامل برای کارت اقامت یا پاسپورت نروژی شده‎اند.

در مورد اخیر، این خانم مسلمان پس از آنکه با ممانعت افسر مربوطه برای گرفتن عکس با حجاب کامل روبرو شدند، شکایتی مکتوب به رییس پلیس منطقه‎ای با تاکید بر حق قانونی خود برای آزادی دینی و حفظ حجاب اسلامی نوشته و خواستار تجدید نظر در این تصمیم شده‎اند.

تفاوت مورد اخیر با موارد پیشین در این است که یک پاسخ رسمی کتبی از سوی پلیس به این خانم مسلمان ارسال شده که در آن تقاضای عکس گرفتن با حجاب کامل برای ایشان تایید شده است. از سوی دیگر، پلیس تاکید کرده که باید استاندارد ICAO در گرفتن عکس لحاظ شود که به معنی نشان دادن واضح صورت است و در آن مطلبی مخالف اسلام نیست. متن پاسخ پلیس به این شرح است:

 

Viser til forespørsel om bruk av bilde på oppholdskort hvor du ønsker å ha på fullstendig hijab hvor du av religiøse årsaker ikke ønsker å vise ørene.

Vi etterkommer ditt ønske om ikke vise ørene, men må samtidig opplyse om at ifg UDI sitt regelverk, rundskriv 2012-011 fremgår det at bilde som taes ifb med oppholdskort skal følge samme ICAO-standard på samme måte som passbilder.

Dette medfører at det stilles følgende krav til bildet:

-Bildet skal vise hele hodet (ansiktet skal oppta 70-80 % av bilde) og toppen av skuldrene.

-Øynene skal være åpne og klart synlige, og hår skal ikke dekke øyene.

-Det er tillatt med briller på bildet. Glassene skal ikke være farget, innfatningen skal ikke skjule noe av øynene, og det må ikke være refleksjon i glassene.

-Det er tillatt med religiøse hodeplagg. Forutsetningene er at alle detaljer i ansiktet vises klart, Både haken, pannen og begge kinnene skal være synlige. Hodeplagget må heller ikke kaste skygge over ansiktet.

Ta med dette brev når du møter ved Utlendingsseksjonen.

 

این پاسخ کتبی، ان‎شاءالله راهگشای اقدامات بعدی برای تغییر در این قانون خواهد بود و از سویی دیگر برای تمام کسانی که مشکل مشابه دارند می‎تواند مورد استفاده قرار بگیرد.

این مطلب بار دیگر اثبات کرد که نروژ، کشوری قانون‎مدار است و مسلمانان می‎توانند با استفاده از راهکارهای قانونی تعریف شده از حقوق خود دفاع کنند.

با درود به این بانوی مسلمان و همه کسانی که برای حفظ اعتقادات در این نقطه از دنیا تلاش می‎کنند، سازمان دانشجویی کوثر آمادگی کامل خود را برای همراهی در این زمینه اعلام می‎کند.

حسب اطلاع ما در حال حاضر خانواده‎هایی از افغانستان، بحرین و پاکستان نیز درگیر این موضوع هستند و شکایت آنها به فرماندهی مرکزی پلیس نروژ رسیده است. این دوستان برای تقویت ادله خود نیاز به همکاری بیشتر از سوی مسلمانان دیگر دارند. در صورتیکه کسی دچار این مشکل هستید می‎تواند کتبا شکایت کنید یا با ما برای گرفتن راهنمایی و نهایتا ملحق شدن به این معترضین تماس بگیرید.

دانلود نامه شکایت برای شهروندان غیر نروژی

دانلود نامه شکایت برای شهروندان نروژی

 

مطالب مرتبط:

قانون عکس پاسپورت نروژ مغایر با اسلام

اولین پیروزی در مبارزه با قانون ضد اسلامی عکس پاسپورت

یک پیروزی دیگر در مبارزه با قانون عکس پاسپورت

نوشته شده در: اخبار, یادداشت

ارسال دیدگاه: (1) ←

مراسمات محرم 2016 در تروندهایم و در سراسر نروژ

إنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرَارَةٌ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَنْ تَبْرُدَ أَبَداً (مستدرك الوسائل، ج 10ص 318)

moharram_2016_norway

به حول و قوه الهی همانند سال‎های قبل، در سال ۲۰۱۶ نیز نروژ شاهد مراسمات متعددی در شهرهای مختلف برای اقامه عزای سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) خواهد بود.

  • در اسلو، پایتخت، مراسم متعدد و مفصلی وجود دارد که از بین آنها می‎توان به مراسم مسجد امام علی (ع) اشاره کرد: یکشنبه شب 2 اکتبر به مدت 12 شب از ساعت 19 با سخنرانی حجت‎الاسلام خادمی و با مداحی مداحان اهل بیت (ع) (اطلاعات تکمیلی)
  • در تروندهایم به لطف خدا مجلس فارسی‎زبانان در محل موقت حسینیه مرکز اهل‎بیت تروندهایم (ع) به شرح ذیل برگزار می‎شود: مراسم عزاداری اباعبدالله الحسین (ع) از دوشنبه 3 اکتبر تا چهارشنبه 12 اکتبر با سخنرانی حجت‎الاسلام زارع  محقق زبان مراسم: فارسی (اطلاعات تکمیلی)
  • در برگن مجلس عزای سالار شهیدان ان‎شاءالله برای فارسی‎زبانان از شنبه شب 8 اکتبر تا پنجشنبه 13 اکتبر از ساعت 19 در محل موقت مرکز اسلامی ابوالفضل (ع) در مرکز شهر به آدرس Kaigaten 1 D V. Togstasjon و با سخنرانی حجت‎الاسلام معصومی برگزار خواهد شد. مجلس عربی هم به صورت مستقل در همین مکان و با فاصله زمانی یک ساعته برگزار خواهد شد.
  • در شین مراسم عزاداری سالار شهیدان از یکشنبه 2 اکتبر به مدت 13 شب از ساعت 19 در حسینیه چهارده معصوم (ع) شین در آدرس 3724 Skistredet 9 Skien با سخنرانی حجت‎الاسلام فیاض برگزار خواهد شد.

ان‎شاءالله در استوانگر و درامن نیز مراسم عزاداری سالار شهیدان در مجالس جداگانه‎ای برگزار خواهد شد که در صورت دریافت اطلاعات تکمیلی مطلب حاضر به روزرسانی خواهد شد.

به امید هر چه با شکوه‎تر برگزار شدن مراسم عزاداری سالار شهیدان و دوام محبت ایشان در دل‎های ما که:

ز آن به دیر مغانم عزیز می‌دارند             که آتشی که نمیرد همیشه در دل ماست

نوشته شده در: اخبار, عزاداری

ارسال دیدگاه: (0) ←

عید سعید غدیر خم – 2016

با تبریک بزرگترین عید شیعیان به محضر همه دوستان، به اطلاع می‌رساند مجلس جشنی در محل موقت حسینیه مرکز اهل بیت (ع) در تروندهایم در روز سه‌شنبه 20 سپتامبر 2016 برگزار می‌شود.

جهت اطلاع از جزییات برنامه به آگهی برنامه مراجعه فرمایید.

نوشته شده در: جشن, مراسمات

ارسال دیدگاه: (0) ←

آموزش اسلامی برای کودکان

اهمیت بسیار زیاد آموزش‎های اسلامی در دوران کودکی بر کسی پوشیده نیست و سفارش اکیدی که از بزرگان دین در اهتمام به مساله تربیت فرزندان شده تردیدی باقی نمی‎گذارد که این مهم از بزرگترین وظایف پدر و مادر مسلمان است. از سوی دیگر در کشورهای غربی از جمله نروژ آموزش ساماندهی‌شده بر مبنای فرهنگ اسلامی برای گروه سنی کودکان و نونهالان کمرنگ است یا اساسا وجود ندارد. با کنار هم قرار دادن این دو موضوع، نیاز به پر کردن خلا آموزش برای کودکان کاملا احساس می‎شود.

بدین جهت بنا داریم تا ان‎شاءالله گرد هم آییم و با حضور دوستانی که چند سالی است در سایر کشورهای اروپایی موفق به فعالیت در این زمینه هستند، ضمن بهره‎مندی از تجربیات ایشان، با توکل به خدا و مشورت و همکاری یکدیگر نسبت به برنامه‎ریزی و هماهنگی‎های لازم، اقدام نماییم.

این جلسه ان‌شاءالله پس فردا، پنجشنبه بعد از قرائت دعای پر فیض کمیل برگزار خواهد شد و از دوستان عزیز تقاضا می‎شود نسبت به حضور در این جلسه و مشارکت در مباحث مربوطه تا ساعت ۹ شب اهتمام لازم را مبذول نمایند.

  • زمان: پنجشنبه ۱۵ سپتامبر 2016 از ساعت 7 تا 9
  • مکان: محل موقت حسنیه به آدرس Kolstadsflata 41, 7078 Saupstad

به امید دیدارتان

سازمان دانشجویی کوثر – حسنیه مرکز اهل بیت (ع) در تروندهایم

نوشته شده در: اخبار, مراسمات

ارسال دیدگاه: (0) ←

هوگه سوند دیگر شهر پرهیزگاران نیست

تا سال ۱۹۶۰ هوگه سوند شهر بدون الکل بود. پرهیزگاری در شهر استیلا داشت و مردم به الکل نه گفتند، اما بیست سال بعد همه چیز تغییر کرد.
هوگه سوند، شهر پرهیزگاران، در سال ۱۸۵۴ تاسیس شد. اعضای شورای شهر که جدیدا به مسند قدرت نشسته بودند، تصمیم گرفتند که هرگز در شهر نوشیدنی‎های الکلی ارائه نشود. این رویه تا سال ۱۹۶۰ ادامه داشت و شهروندان این شهر دو مرتبه در همه‎پرسی به ارائه الکل رای منفی دادند. در این زمان هوگه‎سوند بی‎الکل‎ترین (یا به تعبیر نروژی‎ها “خشک‎ترین”) شهر منطقه اسکاندیناوی بود. اما این سیر نزولی چگونه آغاز شد و این همه تغییر در این شهر چگونه رخ داد؟

هوگه‎سوند

هوگه‎سوند

پیشینه تاریخی ِ تقوا در شهر

مورتن هامربورگ کارشناس تاریخ که درباره تاریخ هوگه‎سوند پژوهش کرده معتقدست که برای درک دلیل تقوا در شهر هوگه سوند باید به ریشه های تاریخی آن نگاه کرد. این شهر در حد فاصل برگن و استاوانگر و مشخصا حول صنعت صید ماهی در سال ۱۸۵۴ تاسیس شد. با تسهیل قوانین گمرکی، هوگه‎سوند به یک صادرکننده موفق ماهی تبدیل شد و شهر به صورت تصاعدی رشد کرد. همزمان مسئولین شهری تصمیم قاطع به ممنوعیت الکل در شهر به صورت رسمی گرفتند. غالب افرادی که در تاسیس و مدیریت شهر هوگه‎سوند دخالت داشتند از جنبش هوگیان بودند که مسیحی‎های معتقدِ زاهد و مقتصد نروژی محسوب می‎شدند. هوگیان در ابتدای قرن نوزده در اکثر نقاط نروژ طرفداران زیادی داشتند و در کنار فعالیت فرهنگی که موعظه دینداران و تبلیغات مذهبی بود، به فعالیت‎های اقتصادی در مناطق روستایی مثل آسیاب کردن غلات و گله‎داری و نساجی روی آوردند.
جنبش هوگیان تفاوت‎هایی با قرائت رسمی مسیحیت در نروژ داشت و به جهت همین تفاوت‎ها که بیشتر در “مردمی شدن دین” بود، کلیسا تا اواسط قرن نوزده با آنها ضدیت می‌کرد تا اینکه تغییراتی در مسلک جنبش هوگیان در این سال‎ها پدید آمد و به کلیسا نزدیک‎تر شدند. قبل از تاسیس هوگه‎سوند روایات های تاریخی نشان می‎دهند که مصرف الکل در شهر وجود داشته است. یکشنبه‎ها هوگیان برای مردم وعظ می‎کردند اما افراد مست با اخلال و حمله به جلسات موعظه باعث ناراحتی اکثر مردم که علاقمند به مباحث مذهبی بودند، می‎شدند. مردم به شدت از بی احترامی به مراسم دینی خود توسط اراذل و اوباش مست گله داشتند. به عقیده هامربورگ ممنوعیت الکل را می‎توان به عنوان واکنشی به این حرکت‎های اخلالی در نظر گرفت.

در سال‎های دهه ۵۰ در قرن نوزدهم مست بودن به عنوان یک گناه در کل جامعه نروژ شناخته شد و شباهت‎های هوگه‎سوند به مناطق دیگر بیشتر شد. در سال‎های بعد علی‎رغم ممنوعیت الکل در مجامع عمومی در شهر، شواهدی هست که نشان می‎دهد برخی مردم به صورت شخصی و در خفا الکل مصرف می‎کردند. رویه ممنوعیت و استفاده پنهانی الکل تا سال‎های جنگ جهانی اول ادامه داشت. بعد از اتمام جنگ (۱۹۱۸) مجلس نروژ یا استورتینگه طرحی تصویب کرد که به موجب آن همه شهرهای با جمیعت بیشتر از ۴۰۰۰ نفر در صورت تمایل مردم شهر، می‎توانستند شعبه‎ای از از فروشگاه انحصاری الکل، وینمنوپول، داشته باشند و وینمنوپول‎ها توسط دولت مرکزی کنترل و نظارت می‎شدند که این رویه تا امروز ادامه دارد. در همان سال‎ها بسیاری از شهر‎های نروژ این فروشگاه‎ها را در خود تاسیس کردند، اما هوگه‎سوند تن به چنین کاری نداد. تا پایان جنگ جهانی دوم این رویه ادامه داشت. بعد از جنگ در سال ۱۹۴۶ همه‎پرسی در مورد ارائه الکل در هوگه‎سوند برگزار شد. پاسخ مردم روشن و صریح بود: نه. لحن بیانیه نهایی شهر به این موضوع برای نروژی‎های عصر حاضر غافلگیر کننده است: “مصرف الکل معصیت پروردگار است و جوانان و جامعه ما را متلاشی می‎کند”. این نظر قاطبه مردم هوگه‎سوند بود و تنها شواهدی از دو نفر معترض که در مخالفت با ممنوعیت الکل سخن گفتند در این سالها وجود دارد. بر حلاف هوگه‎سوند، مردم استوانگر در این سال به الکل پاسخ آری دادند.

هتل ساگا همه چیز را تغییر داد

در سال‎های دهه پنجاه میلادی، برنامه ساخت هتلی در هوگه‎سوند تصویب شد که به محلی برای گردهمایی‎ها، اسکان تاجران و ماهی‎گیران تبدیل شود. پا گذاشتن مهمانان بیرون از منطقه هوگه‎سوند و اقامت آنها به همراه تلاش برای افزایش جذابیت برای حضور این مهمانان جدید با انگیزه‎های مادی، کم کم نقش نوشیدنی‎های الکی را در این شهر بدون الکل پر رنگ کرد. هزینه‎های زیادی صرف ساخت هتل شد و وقتی نهایتا در سال 1959 زمان بهره‎برداری فرا رسید، مدیر هتل اعلام کرد که بدون فروش الکل، هتل نمی‎تواند صرفه اقتصادی داشته باشد و تقاضای برگزاری یک همه‎پرسی جدید را ارائه کرد. همه‎پرسی جدید در سال 1960 برگزار شد. طبقه تحصیل‎کرده دست در دست صاحبان هتل و رستوران‎ها ائتلاف روشنفکرمآبان-زرپرستان در رای آری به الکل و مومنان شهر ائتلاف نه به الکل را تشکیل دادند. سرانجام در غروبِ غمگین دوشنبه 24 آوریل 1960، رای مثبت 56 درصدی مردم به فروش آزادانه مشروبات الکلی، نقطه پایانی بر پرهیزگاری هوگه‎سوند بود. در سال‎های بعد از دهه 60 همچنان محدودیت‎هایی برای برخی انواع مسکرات و محل‎های استفاده آن باقی مانده بود اگر چه قبح دریافت مجوز برای فروش الکل در شهر شکسته شده بود. در سال 1972 با کمک دولت مرکزی، ته‎مانده قدرت شورای شهر هوگه‎سوند در محدودیت‎های باقی‎مانده فروش الکل نیز از بین رفت و مجوزهای بیشتری در مکان‎های مرزی شهر با شهرهای دیگر برای فروش الکل توسط دولت مرکزی ارائه شد. از اینجا به بعد شورای شهر و مردم اصیل هوگه‎سوند خلع سلاح شدند و مقاومتی در برابر گسترش مشروبات الکی در شهر نکردند. در واقع توانی برای مقابله با جو غالب که عاشفان مسکرات بودند باقی نمانده بود و نسل جدید مانند پدرانشان فکر نمی‎کردند. نهایتا در سال 1978 وینمنوپول، مونوپولی الکل نروژ، در هوگه‎سوند شعبه افتتاح کرد که به معنای فتح کامل شهر رهیزگاران بود.

سیر قهقرایی در دهه 80

بعد از آزادی کامل الکل در شهر، عطش سیری‎ناپذیری برای تبدیل شهر به شهری “با شب‎های زنده” در بین جوانان پدید آمد. در سال 1985 فستیوال فیلم بزرگی در شهر برگزار شد که به راه‎اندازی کلوپ‎های شبانه متعدد انجامید و چهره شهر پرهیزگارانِ سابق را به کلی به شهری پر از عیش و نوش تغییر داد. روند زندگی و خوشگذرانی‎های هوگه‎سوند در سال 85 آنقدر متفاوت از 20 سال قبل بود که کمتر ناظری باور می‎کرد این همان هوگه‎سوند است. حالا دیگر روزنامه‎ها همه در مورد هوگه‎سوند به عنوان میزبان فستیوال رقص سامبا و برنامه‎هایی از این دست می‎نویسند. شهر پرهیزگاران به شهر رقص و مشروب تغییر چهره داده است و این رویه جدیدِ هوگه‎سوند است که تا به امروز نیز ادامه دارد، هوگه‎سوندی که دیگر شهر پرهیزگاران نیست.

منابع:

https://www.nrk.no/rogaland/xl/haugesund-var-nordens-mest-torrlagte-by-1.13029949
https://snl.no/haugianere

نوشته شده در: یادداشت

ارسال دیدگاه: (0) ←
برگه 1 از 8 12345»